意识的近反义词
意识
意识的近义词
意志(yì zhì)：
⒈ 决定达到某种目的而产生的心理状态。
认识(rèn shi)：⒈ 确定某物。
意识的反义词
无意(wú yì)：
⒈ 没有做某件事的愿望。
词语解释
意识[ yì shi ]
⒈ 人的头脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和。
英consciousness;
⒉ 觉察；发现。
例她不高兴啦，我并没意识到。
英be conscious of; awake to; realize;
引证解释
⒈ 识见。
引汉 王充 《论衡·实知》：“众人阔略，寡所意识，见贤圣之名物，则谓之神。”
《北齐书·文宣帝纪》：“高祖 尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’ 高祖 是之。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“此怪大佳，其意识在綺罗人上。”
⒉ 指先入之见。
引宋 王明清 《挥麈后录》卷二：“子之所陈，心存意识，或欲周知，何从皆得？”
⒊ 人的头脑对于客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。
引柳青 《铜墙铁壁》第二章：“我那阵农民意识太重，总想回家安贴一下老娘。”
韩北屏 《非洲夜会·酋长的故事》：“大多数的酋长总有一定的民族主义意识，特别是那些偏僻的边远的地方。”
⒋ 觉察；感觉。
引阿英 《夜》：“她意识着这一定又是敌人在扫射自己的同志。”
茅盾 《喜剧》一：“连同乡会也是委员制了么？他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”
⒌ 谓自觉抱有某种目的。
引冰心 《超人》：“随手拿起一本书来，无意识的看着。”
丁玲 《一九三〇年春上海（之一）》五：“不过他咽住了，他怕 子彬 多心，以为他是有意识讥讽他。”
⒍ 佛教语。佛教六识之一，即由意根所起之识，亦称法识。
引南朝 梁武帝 《浄业赋序》：“除此二障，意识稍明，内外经书，读便解悟。”
章炳麟 《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”
国语辞典
意识[ yì shì ]
⒈ 泛指一切精神活动。如知觉、记忆、想像等皆属之。
⒉ 觉察、警悟。
例如：「他意识到事态的严重性。」
⒊ 佛教用语。对一切现象能产生分别作用的心。
引《阿毗达磨俱舍论·卷一》：「意识相应散慧，名为计度分别。」
意识词语接龙
识微知着：谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
着意栽花花不发，无意插柳柳成荫：着意：用心。有心栽种的花没开，无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到，不经意的却意外地取得了收获。
荫子封妻：妻子得到封号，子孙获得世袭官爵。指建立功业，光耀门庭。
妻贤夫祸少：祸：灾难。妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。
少衣缺食：缺乏衣食。比喻贫困。
食指众多：食指：比喻家庭人口。家庭人口多。
多快好省：数量多，速度快，质量好，成本省。
省身克己：检查自身过失，克制自己非分之想。
己饥己溺：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
溺心灭质：指淹没天然的心性，掩盖纯朴的本质。
质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
难舍难分：形容关系密切，感情融洽，难以取舍。
分钗劈凤：见“分钗断带”。
凤鸣麟出：凤凰鸣唱，麒麟出现。比喻贤人出现。
出类拔群：出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。
群芳竞艳：竞：争逐。各种花草竞相开放争美。
艳如桃李：容颜像成熟的桃李那样娇艳。
李下瓜田：比喻容易引起嫌疑的场合。
田月桑时：泛指农忙季节。
时移世变：时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
变徵之声：徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐。
声希味淡：指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。
淡饭黄齑：泛指很差的饭菜。
齑身粉骨：齑：碎。指粉身碎骨。
骨肉相连：像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
连绵起伏：连绵：连续不断的样子；起伏：高低不平。连续不断而且起伏不平。
伏而咶天：咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
天高听卑：卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
卑躬屈节：卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容毫无骨气，低声下气地讨好奉承。
节威反文：节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理。
文理俱惬：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
惬心贵当：合情合理。
当头一棒：迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
棒打鸳鸯：比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。
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